HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。藤田寛道『別是一家風』 一行書 共箱 茶道具 大徳寺雲林院 掛軸 - メルカリ。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付。小田雪窓に参禅。☆小池玉泉☆「水墨散水」　掛軸　良好！。1974年 大徳寺雲林院住職。原文兵衛①　サイン　直筆色紙　 色紙 「徳業並進」　和式カバー付き。1985年 遷化。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。経年はご了承ください。K茶道具　掛軸　「清旦松籟」　古楊作　共箱　S1006KJ。　　箱書、花押があります。K掛軸　梅開萬国春　不俊斎文化十一年元旦試筆　妙玄斎作書付　共箱紙箱S998KJ。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD409A11-6。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。藤田寛道『別是一家風』 一行書 共箱 茶道具 大徳寺雲林院 掛軸 - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。猫ヶ原 第ニ巻　直筆イラスト入りサイン本 武井宏之　シャーマンキング。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸BD314A12-2。【希少・匿名発送】平安墨宝 　限定1000部　京都新聞創刊100周年記念出版。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。大津絵掛軸。大津絵掛軸（鬼念仏）。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。【茶道具】大徳寺紫野　細合喝堂筆　『薫風自南来』　八ツ橋画賛　五月　軸C132。K茶道具　掛軸　「月」　松尾流家元宗倫(葆光斎)作　共箱　紙箱　S994KJ。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。中国掛軸 蘇州 寒山寺 秋爽　一陽来福 掛軸。中国宋時代　林椿作 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲りAK823A13-2。　共箱、タトウ箱付です。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。清朝　大清乾隆　時代　獅子と龍の彫刻スタンプ　骨董品　保証。本居宣長 書 作品 掛け軸 野月 桐箱付き。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。中国書画 墨 上海墨厂大好山水